COMPARTO MI TRISTEZA POR EL FALLECIMIENTO DE MI AMIGO Y COMPAÑERO JOAQUÍN DOMÍNGUEZ PARADA

Carlos E. Vela
Huella de mi amigo Joaquín
Anécdota

Fungió como abogado en el proyecto de Transformación Agraria, y clandestinamente militaba en lo que llegaría a ser el FMLN. Un día llegó a su casa el Escuadrón de la Muerte. Joaquín estaba en camiseta. Por casualidad, sonó su teléfono en el momento que lo iban sacar de la casa y llevárselo. De inmediato, Joaquín contestó el teléfono y le dijo a quien dirigía el Escuadrón: “Es una llamada para Ud.”. El escuadrónero tomo el teléfono y Joaquín se excusó para irse a poner una camisa. Entró a su cuarto y se escapó por una ventana. Siempre he admirado esta rapidez de pensamiento y acción de Joaquín.

Luego se comunicó con un amigo para pedirle refugio, y éste le dijo que un tío suyo que era escuadrónero le podía dar refugio. Su amigo le dijo al tío que a Joaquín lo habían delatado por envidias. El señor le aseguró que siendo él parte del Escuadrón de la Muerte “a mi casa nadie te va venir a buscar”. Resulta que este señor vivía frente de las oficinas donde trabajaba Joaquín, e irónicamente, desde la ventana, Joaquín vio llegar a su remplazo. Fue “sacado” del país, emigró a los EEUU, y llegó a Washington, DC.

Creador de CARECEN, CRECEN, el Santuario y Clínica del Pueblo

En Washington, D.C., conoció a su futura esposa Patricia Perelli. Con ella, en Junio de 1981, fundó el primer CARECEN, y fue el primer director. Además, fue el iniciador, promotor y uno de los fundadores de la red nacional de CARECEN y la red nacional de refugiados centroamericanos CRECEN. CARECEN Washington se formó como una necesidad humanitaria-política; y las redes CARECEN y CRECEN se formaron como una estrategia política contra la guerra e intervención estadounidense en El Salvador. Joaquín dirigió la elaboración de un documento para describir la historia de las olas migratorias de los salvadoreños hacia los EEUU, sus composiciones sociales, períodos, coyunturas políticas en El Salvador, y sus necesidades sociales y legales. Este documento sirvió de estrategia para formar la red nacional CARECEN. También dirigió la elaboración de la “Línea testimonial” para identificar las formas, estilos y métodos para que los refugiados salvadoreños solicitaran santuario en las iglesias y promovieran la expansión de la red Santuario.

Joaquín también concibió el concepto de “Santuario”, al cual llamó “Safe Haven” (Refugio Seguro). En marzo de 1982, fue parte del primer grupo que se acogió al Santuario simultáneamente en tres lugares: 1- Berkeley,

California, facilitado por Rev. Gustav H. Schultz (el padre del Santuario); 2-Takoma Park, Maryland, por el Reverendo Phil Wheaton; y 3-Tucson, Arizona, por el Reverendo John Fife. Joaquín se refugió en el Santuario de Takoma Park. En 1983 fundo La Clínica del Pueblo como parte de los servicios de CARECEN.

Durante su participación en CARECEN escribió “El código del mojado” con el propósito de educar a los

indocumentados sobre sus deberes y derechos en EEUU. Joaquín fue el primer dirigente comunitario salvadoreño en Washington. En una esquina de la ciudad de Washington se encuentra un tablero de hechos históricos de la ciudad dedicado a Joaquín. En un libro que recoge la contribución histórica de los Latinos en la Ciudad de Washington, figura una sección dedicada a Joaquín y CARECEN. Logrado los Acuerdos de Paz, Joaquín decidió volver a El Salvador para contribuir con la reconciliación del pueblo salvadoreño.

OTRAS HUELLAS DE JOAQUÍN DOMÍNGUEZ

En 1982 dirigió y participó en una huelga de hambre frente a la Casa Blanca, en el Parque Lafayette, en Washington DC, para protestar la política de denegar visas de refugiado a los refugiados salvadoreños y guatemaltecos. La huelga duró 10 días y fue cubierta por los medios de comunicación de la ciudad.

Alrededor de 1985, participó en el comité organizador de “La Caminata” de Nueva York a Washington, DC, mediante la cual cientos de refugiados salvadoreños protestaron contra la política migratoria de la Casa Blanca y promovieron el Movimiento Santuario. La Caminata fue cubierta por medios locales a lo largo de su travesía. Fue la primera caminata de salvadoreños en EEUU. Hasta el fin del conflicto armado en El Salvador se dieron varias caminatas y “Caravanas” de diferentes lugares de los EEUU hacia Washington, incluso, desde California, las cuales llamaron la atención a este conflicto armado y criticaron la política migratoria hacia los refugiados salvadoreños en EEUU. La Caminata fue organizada por las redes CARECEN y CRECEN, y las Casas El Salvador.

Joaquín acompañó la primera repoblación desde Mesa Grande a El Salvador, la cual fue promovida por SHARE, CARECEN, CRECEN, NEST y el Santuario en la campaña “Going Home” dirigida por Eileen Purcell, directora ejecutiva de SHARE y dirigente del Movimiento Santuario, como forma de promover la paz en El Salvador. Going Home buscó contrarrestar la política de “sacarle el agua al pez” del gobierno de El Salvador y promovida por EEUU.

“Going Home” organizó el retorno de los campos de refugiados y desplazados como comunidades intactas, fue la primer repoblación en el mundo de refugiados de guerra como “comunidades intactas.

Joaquín era escultor. Adjunto esta la foto de una de sus obras, “El aguitado”, donde una mujer consuela a su pareja.