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jueves , 19 octubre 2017
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Joya de Cerén soporta un exabrupto artístico fuera de lugar

Ramón D. Rivas*

Ramón D. Rivas*

Ramón D. Rivas*

Promover un cuento literario —si es que en este caso se puede hablar de literatura— no es malo; tampoco lo es promover determinados estilo de artes plásticas, cialis sobre todo si se trata de gente joven que quiere proyectarse con su quehacer artístico. Sí es objetable que el sitio arqueológico Joya de Cerén, remedy reconocido como patrimonio de la humanidad por la Unesco en 1993, try y único sitio con ese elevado estatus en nuestro país, haya sido puesto en la mira por la artista Frida Larios y las autoridades de la Secretaría de Cultura de la Presidencia (SEC) para plasmar y lanzar al mundo lo que, en su ignorancia cultural, ellas creen que es lo correcto. ¿O será que se trata de alguna broma de mal gusto? Este importante y único sitio arqueológico, que hasta se puede llamar universal, por sus características atípicas, ha sido utilizado como soporte para plasmar las creaciones de la diseñadora gráfica arriba mencionada; y que sin tapujos, y como si fuera una verdad sustentada por investigaciones, dijo que persigue “formar nuevos conceptos y significados que tengan una mayor relevancia en nuestra vida contemporánea” (sic). Imagínese usted. La pregunta es: ¿Y en qué estudio se basa ella para tal afirmación? Con el patrimonio no se juega ni tampoco se debe prestar para plasmar ‘conceptos y significados’ que solo son imaginaciones particulares. Y es que Larios ha hecho una iconografía “glífica”, es decir, ha trazado glifos inventados; y esto, desde todo punto de vista, genera un “registro” falso. Lo grave del caso es, también, que en la entrada del museo hay una cédula introductoria de su propuesta en donde el visitante se encuentra, de sopetón, con glifos ficticios; glifos de erupciones volcánicas… Y es más, hasta de arqueólogos trabajando, con lo que, naturalmente, para un visitante serio y conocedor, no instruye sino que solo hace el ridículo. Considero que esto es imperdonable, ya que no podemos ir contra los resultados científicos, precisamente en ese lugar tan trascendental; que han sido y son proyectos de muchos años de investigación arqueológica y de ciencias afines los que lo descubrieron y preservado. Para mí, como antropólogo, es inaceptable que una diseñadora gráfica —y con todo el respeto que se merecen ella y sus diseños— venga a tratar de impresionarnos a los científicos nacionales y extranjeros, que por muchos años han investigado el lugar, con ese tipo de cosas disque modernas. Que muy bien haya calado su idea en las actuales autoridades de la SEC, para mí, no es de extrañar, pues al paso que va esta administración, y con las perniciosas decisiones que ha tomado, sus irresponsables son capaces hasta de lo impensable. No comprendo la actitud del Dr. Peyson Sheets. A lo mejor es parte de su diplomacia, para no entrar en contradicción con las actuales autoridades de la SEC. Este científico investigador —referente del lugar— afirma acerca de un tal libro para niños, que también se presentó en el sitio y cuya autoría es de la diseñadora gráfica Larios, que “es importante que los niños y los adultos de El Salvador lean este libro para que conozcan cuál es el patrimonio profundo e histórico” (sic). ¿Será que el Dr. Sheets ha participado en escribir este libro, para recomendarlo? Es más, él afirma que este nos hará comprender todo nuestro bagaje prehispánico cultural. Esto, a todas luces, es imposible. ¿Será que el Dr. Sheets quiere tomarnos el pelo? Debemos de tener mucho cuidado y seguir las recomendaciones de la Unesco en estos casos tan serios, ya que no se puede aceptar cualquier tipo de información antojadiza (dígase de una diseñadora gráfica inmersa en su mundo de fantasía y con deseos de promover su arte sin la asesoría indicada de los científicos en este campo). Y es que, con toda pompa, esta semana recién pasada, la SEC celebró el vigésimo aniversario del nombramiento de este imponente lugar por la instancia de las Naciones Unidas. Pero no acabo de entender esto. Y es vergonzoso que el director Nacional de Patrimonio Cultural, el Arq. Gustavo Milán, y su sequito de asesores, todos arquitectos, irresponsablemente y sin juicio profesional autorizará a la diseñadora gráfica para plasmar invenciones e “inspiraciones” personales en las paredes del museo de este sitio arqueológico, dando la impresión, ahora, de ser una agencia de viajes de una reconocida empresa de buses internacionales. Repregunto: ¿qué juicio han tenido las autoridades de la SEC para otorgar dicho permiso? Sabido es que, a finales de 2012 y principios del 2013, Milán y sus adláteres conformaron un comité científico para abordar este caso; todos eran arqueólogos de la misma SEC, que, sin lugar a dudas, no iban a llevarle la contraria a su jefe. Luego, dos arqueólogos externos fueron invitados al comité; pero estos, al escuchar la propuesta, no volvieron a asistir a las reuniones. ¿Se han reunido con los antropólogos o con los arqueólogos nacionales? Ahora se ha caído en un simplismo y en una mentira acerca del lugar, que si no se frena muy bien puede hacer retroceder años a la investigación seria lograda. ¿En qué país vivimos? ¿Qué estamos pensando en este sentido? Haga esto usted con sitios arqueológicos en Roma, Grecia, e incluso en el mismo México, y le aseguro que hasta lo pueden meter preso. Con el patrimonio de una nación no se juega, ni muchos menos se hacen cualquier tipo de invento o aseveraciones que no son ni siquiera seudocientíficas y que carecen de todo fundamento. Que quede claro que aquí no se está criticando el arte de la diseñadora; perdón, la artista. No estoy en contra de su obra; pero sí estoy en total desacuerdo con que se plasme un invento, un deseo y a lo mejor hasta un capricho en un sitio arqueológico que es patrimonio de la humanidad. Tampoco estoy de acuerdo con que su libro, “Aldea que fue sepultada por un volcán en erupción”, sirva de algún modo ahora para entender nuestra cultura ancestral. Aquí se pone sobre la mesa ese criterio; ese desconocimiento cultural. Es más, eso significa un atropello para la cultura y el patrimonio prehispánico de parte de las autoridades ministeriales de nuestro país. ¿Se habrá consultado al arqueólogo nacional gestor del sitio ante la Unesco o al director de arqueología encargado de los sitios arqueológicos del país? Parece que no. Imagínese usted qué pensarían nuestros antepasados, en esa parte maya si su escritura, que casi siempre era ceremonial, fuera trasformada y usada como decoración en un sitio en el que ellos vivían y conservaban según sus costumbres y creencias. Naturalmente, esto sería visto por ellos como una burla. Hasta lo hubieran defendido de alguna manera. Es inaceptable que dicha artista recomiende una interpretación propia y ofrezca directrices para comprender el lugar cuando estas no están cimentadas o sustentadas en una teoría científica respaldada por los especialistas. Y volvemos a caer en lo mismo: que en este país cualquiera llega y puede hacer lo que quiere. ¿Y la ciencia? ¡Está bien, gracias! Ahora solo falta que al payaso Merenguito se le antoje dar una función circense en este lugar, haciendo malabares con sus propios “glifos”, porque, según se ve, no tendría obstáculo alguno de parte de las autoridades de la SEC para presentar su número en medio de Joya de Cerén. Es indispensable que las autoridades de la SEC se informen de los requisitos para el resguardo de todos estos monumentos alrededor del mundo; por si alguna vez se permite ser intervenidos con otras interpretaciones; aunque estas parezcan juego de niños. Y si bien es cierto que las paredes del museo no son catalogadas como bien cultural, por el solo hecho de formar parte del complejo son incluidas en el sitio arqueológico; y esto lo debe de entender cualquier ciudadano, hasta el menos letrado… ¿En qué país vivimos?

*Director de Cultura. Universidad Tecnológica de El Salvador.

21 Comentarios

  1. Ricardo Rivera García

    Las interpretaciones artisticas no estan en cuestionamiento, lo que se cuestiona es que no es el lugar adecuado para esto, primero existen lugares para este tipo de expresiones, los sitios arqueologicos y museo de arqueología no son lugares para tal. La subjetividad del arte no se cuestiona, la cuestion es que se desinforma al publico sin tenerr bases. Los sitios y Museos de arqueología, no son lugares para exponer estas propuestas, sin duda dicha expresion puede ser un trabajo para una sala de exposiciones, una galería o algo así, pero no en un Museo y menos en un sitio arqueológico.

  2. La pregunta del millón es que si realmente el sabe la gestión a la cual estaba obligado a saber en función de su cargo ¿ que hizo? . Esa la segunda pregunta para mi que… fue ave de paso oportunista en sumo grado y que a simple vista puedo responder que no sabe nada de gestión de una institución , y es mas pienso que ni sabe lo que hizo aunque se justifique de mil maneras NO SABE que es gestionar por lo tanto no tiene nada ni sabe de liderazgo, esa institución debería ser de respeto en cuanto a lo cultural y mas eso, que es lo que clama el emigrante salvadoreño “MI PAÍS”, el país que no tiene a nadie quien le haga valer culturalmente, que sabe ese senor de liderazgo cuando ni siquiera influyo a ser mejor institución para fortalecer nuestra cultura, hay que dejar huellas positivas para el renombre e historia. Y ahora respuesta a lo que hizo……… NADA. Solo despedir a gente capacitada y fundamentó los despidos por la puta cultura del chambre de pasillo, sin cerciorarse de con quienes trataba, nunca conoció de sus expectativas, ni sus opiniones y no aprovecho sus potenciales lo que prevaleció fueron SUS prejuicios; no trabajó y creo que no conoce el concepto de la mejora continua de su personal la cual debe ser y apostar por eso si se quiere mejorar en lo que se gestiona o se le es encargado en función de un cargo, es decir trabajar con amor y entusiasmo de lo que le encomiendan en conjunto con el personal a su cargo. Y Usted Sr. Rivas…. no hizo nada por apostar a rescatar a esos recursos desmotivados por el mismo sistema mierda de ser mal pagados y con todo el conocimiento que sustentaban, solo por los “diceres” de otros frustrados en aras de un mejor puesto, A ESOS SE LES LLAMA LAME &%$#…… por que FRANCAMENTE no cualquiera enfoca a apostarle a la cultura salvadoreña, no tenemos nada que heredar y eso es por quien dirige las instituciones deben de tomar ese “desafío”. Se espera mejora a todo nivel por nuestra cultura pero con esos servidores públicos con el mencionado arriba que me da repulsión mencionar que estamos en brazos de la muerte, No en paso es decir muertos.

  3. Ramón Rivas se está candidateando para presidir la SEC. Está queriendo ganar notoriedad para ser tomado en cuenta como titular. Él sabe que que ha aspirado a ocupar esa silla. Cuando era director de investigaciones del extinto CONCULTURA, pasaba serruchándole el piso a Mariá Isaura Araúz, entonces directora de la Dir. Nac. de Patrimonio. Como no logró ocupar su puesto, optó por renunciar e irse de la institución como niño malcriado y caprichoso. Volvió en la actual administración, trató de hacer la misma aserruchada de piso con Magdalena Granadino, no pudo y se volvió a emberrinchar. Hay que recordar que al momento de la destrucción del mural de catedral, él andaba en uno de sus tantos viajes, se había quedado vacacionando en su Holanda querida, y cuando regresó quiso manipular la información con el propósito de librarse de todo señalamiento. Su prepotencia es tal que a muy pocas personas le es simpático en la SEC. Durante el tiempo que duró su estadía maltrató a muchas personas, especialmente a mujeres. Su misoginia queda denotada en la forma en cómo pretende descalificar a Frida Larios. Creo que los movimientos de mujeres deberían reaccionar en su contra pues muy pocas veces se da un espacio a las expresiones artísticas de las mujeres como en esta oportunidad.

  4. Es muy delicado emitir juicios u opinar cuando no se tiene conocimiento completo del tema. El proyecto de Frida Larios no solamente es visualmente hermoso y refrescante, es también el resultado de muchísima investigación – probablemente hasta más de la que muchos académicos nacionales jamás hecho en sus vidas.

    El hecho de que alguien por fin haya tomado la iniciativa de embellecer un espacio público, que, por cierto, también es patrimonio de la humanidad, no altera de ninguna manera el conocimiento que se pueda adquirir en el sitio arqueológico. ¡Y definitivamente es mejor que la vieja pintura tan desteñida que a nadie le daban ganas de entrar!

    Le sugiero amablemente al Sr. Rivas investigar en la web sobre el Nuevo Lenguaje Maya de Frida Larios, para poder entender y apreciar el proyecto, y también leer todas las opiniones de reconocidos expertos de muchos países alrededor del mundo. Por ejemplo, el prefacio de su libro:

    “Muchos signos del Nuevo Lenguaje Maya retienen similitudes con sus contrapartes ancestrales. Pero la parte más fascinante del catálogo es una serie de trabajos que prestan de la grámatica del lenguaje simbólico maya para completamente innovar nuevos jeroglíficos correspondiendo a varios objetos, acciones, y aún conceptos abstractos. Los trabajos de Frida demuestran que los glifos mayas aún tienen el poder, no sólo de cuestionar y maravillar, pero de motivar nuevas formas de expresión artística, que el arte maya y su escritura están vivos mientras los artistas lo miren como una fuente de inspiración y creatividad.”
    Alexandre Tokovinine
    Field Director
    Peabody Museum
    Harvard University

    Quizás después se anime a escribir otro artículo con mayor conocimiento del tema.

  5. Investigador o investigadora

    PURISTAS PURISTAS!!
    Ya vieron el Louvre? Han ido a New York? Han visitado México?
    Usted sabe que la cultura es algo que se transforma. No estoy de acuerdo con que el lugar se le dé importancia a una diseñadora gráfica más que al contenido del lugar, pero creo que es importante tener algo moderno que atraiga a la juventud, al menos para un selfie y que luego se dé una vuelta por el museo. ¿No cree? un poquitin de marketing.

    Y yo, personalmente como investigador no acepto sus comentarios/queja/denuncia, ya que usted mismo afirmó en otras entrevistas que dejó pasar importantísimos y gravísimos daños al patrimonio cultural. Incluyeno al moderno mosaico de Llort.

    Los diseñadores me caen mal porque se creen el queso tostadito de las pupusas. Pero puedo afirmar, señor. Que ni la gente de patrimonio en la SEC o los dizque investigadores que trabajan ahí, NO TIENEN LA P… CAPACIDAD de investigar, denunciar, proteger y mucho menos, promoverla. Pero bueno, la mayoría son estudiantes o graduados de la tecno y han sido recomendados y recomendadas por usted y otro grupito de “investigadores”. He vito antropólogos que exponen como arqueólogos, arqueólogos que exponen como historiadores, cineastas que se creen antropólogos, así como antropólogos que exponen como abogados. Algo falla ahí, y la SEC debe sentar bien sus líneas para contratar gente por méritos y no por dedazo.

    Creo que un poquito de cordura haría bien. Las fallas las conoce muy bien.

  6. Señor Ramon, abra su mente a las nuevas posibilidades, no es botar ninguna investigación, esta interpretación artística por Frida Larios *con más de 10 años trabajando de la mano con expertos en la materia*, trata de hacer llegar a la población no conocedora la historia de nuestros antepasados y la importancia de la conservación de un Patrimonio de la Humanidad a través de medios más interesantes y entretenidos para las nuevas generaciones y con un objetivo lúdico para generar un interés por conocer más.
    ES UNA HERRAMIENTA DE ENSEÑANZA ya que está basado en contenidos originales, revisados y consultados e incitan la imaginación en los niños. Según el mismo Payson Sheets debe estar en currículum nacional y según Roberto Gallardo, arqueólogo del sitio de Joya de Ceren.
    Como antropólogo y su vocación de investigador, le digo con respeto, si es tan abierto a criticar, ¿por qué no investiga más acerca de todo un proyecto, acerca la artista y acerca de todas las partes involucradas? No solo quiera causar sensación con argumentos sin fundamentos.

  7. En lo personal es una obra de arte muy impresionante ya que se se puede ver los diferentes elementos culturales de la civilización maya. Como sugerencia me gustaría apreciar una descripción sobre los elementos con los que cuenta dicho mural.
    De antemano, gracias por el recibimiento y felicidades.

  8. Contrario a lo que Señor Ramón dice, felicidades por el excelente trabajo de investigación, conservación y de interpretación.Tuvimos el placer de contar con un guía muy interesante.

  9. Dra. Sonia Gantt, Costa Rica.

    Muy original la manera de representar para otros la historia. Felicitaciones.

  10. Gary Lyon, Canadá

    The artistic intervention is very informative and interenting.

  11. Alejandra Salaverría

    El mural esta precioso! Se debería de dar más seguimiento y espero que este proyecto se siga!

  12. Es casi cómica la rasgadura de vestiduras de este supuesto “especialista” ….. cuestionable, por cierto, si son verídicos los otros comentarios publicados aquí sobre su gestión.

    Los administradores del sitio obviamente deben informar a los visitantes sobre esta interpretación artística de los glifos Mayas originales; pero la Secretaría ha sido sabia en permitir dicha interpretación ya que, al contrario de lo que el Sr.Rivas expresa, los visitantes saldrán del museo con el germen de la curiosidad para seguir aprendiendo y reviviendo el ingenio de nuestros antepasados.

    Gracias a la mentalidad cerrada y poca creativa de personas como el Sr. Rivas, actualmente nuestro sistema educativo hace poco énfasis en la habilidad que nuestros antepasados demostraban en el uso de los glifos mayas (si, los utilizaban mucho en su cerámica y no sabemos en qué otras obras artísticas y funcionales ahora perdidas). Gracias a gente como él, el significado de los glifos mayas queda restringido al círculo de “especialistas” iluminados que, debido a su ignorancia y falta de cooperación con otras disciplinas, sigue en la oscuridad.

  13. Ese es precisamente el punto. Ella no está haciendo ninguna afirmación científica para utilizar un estudio. Es solamente una expresión artística. ¿Cuál es el problema?

  14. Disiento con quienes permitieron que se pintara el museo de esa forma, tengo entendido que la comunidad académica si fue consultada al respecto, por lo menos parcialmente, pero se hizo caso omiso de la recomendación de NO colocar los diseños en el museo de Joya de Cerén. Es una lástima, principalmente ante los visitantes nacionales y extranjeros, que vean algo que roza lo ridículo en el Museo de nuestro Patrimonio Mundial.

  15. Que aburrido…
    Es facil criticar a las creativos.
    Dejar los prejuicios y disfrutar la evolution Humana au que no siga la direccion que tu deseas.
    Abre tu alma viejito

  16. Creo que el arte, como bien dicen es subjetivo, y a algunos les parecerán bonitos los motivos ahora plasmados en el museo de Joya, y a otros muy feos. Ese es un punto. Ahora bien, esos motivos tendrán una interpretación del público, y ahí está el problema, porque simplemente DESINFORMAN, dan una idea errada de lo que se puede encontrar en el sitio, y los niños, niñas, y visitantes en general seguramente saldrán pensando que así “escribían” nuestros antepasados, cuando todos sabemos que en El Salvador jamás existió un grupo que produjese escritura propiamente dicha, creo que solo hay un glifo reconocido en un sitio de Chalchuapa. Por tanto, considero que ha sido un craso error que la obra de la artista se colocara en el Museo de Sitio del único patrimonio mundial que poseemos, sin duda era un trabajo para una sala de exposiciones, una galería o algo así, pero no para el lugar en que ahora pueda observarse. Ojalá que las nuevas autoridades que vengan en los próximos meses tomen cartas en el asunto, y como primera medida se retire dicha decoración del Museo.
    Saludos!

  17. Una interpretación artística no es una ofensa al patrimonio, constantemente en el arte se hacen revisiones conceptuales a diversos temas y eso es muy significativo; Frida Larios ha pintado los muros del museo (que no es patrimonio) y ha reinterpretado la historia de Joya de Cerén con un objetivo artístico y no científico. Es importante que por un lado la comunidad científica entienda la subjetividad del arte para aprovechar su potencialidad educativa como de pensamiento y por el otro que Frida aborde el tema patrimonial con el respeto que merece (y entiendo que así lo ha hecho). El arte es subjetivo y por eso es pensamiento y siempre estará abierto a cuestionamientos, y eso es bueno.

  18. Un académico con años de experiencia, puaj. Viejo más retrógrado! Acaso hizo algo decente este señor cuando Joya de cerén acabó inundada por las tormenta de aquel fin de año? Y qué decir de su fama de acosador de faldas que es un secreto a voces en todos los lados donde ha pasado. Es que hay tener un tantito de solvencia, por favor. Y lo digo porque yo las sufrí en carne propia.

  19. Y con qué moral habla, critica y se rasga las vestiduras el Dr. Ramón Rivas, si cuando se fue de la SEC dejó todo esto hecho un desmadre? DEJÉMONOS DE PAJAS SEÑOR, QUE SI UNO EMPIEZA A DESMENUZAR EL ASUNTO, SALDRÁ CORRIENDO COMO EN AQUEL ENTONCES… Pero no sólo tiro la piedra, en pocas palabras usted sólo se la pasaba viajando y no entendía ni papa la complejidad de la Dirección Nacional a la que estaba a cargo. Es súmamente irresponsable que escupa para arriba… pero por gravedad, oh gran ilustre ciudadano, espere la cheta, que ya le cae!

  20. Muy acertados los comentarios del Dr. Rivas, un académico con años de experiencia, que conoce la importancia y seriedad que debe dársele a la arqueología, la antropología y la cultura en general pero especialmente al único sitio patrimonio de la humanidad con que cuenta este país. Lastimosamente los arqueólogos pasamos a segundo, por no decir tercer plano, cuando se trata de tomar decisiones que implican afectar de cualquier forma el patrimonio arqueológico, absurdo pero cierto. Es triste que se le dé prioridad a los comentarios y sugerencias de como el bien dice, arquitectos y a veces hasta abogados, que sin desmerecer las profesiones, son eso, arquitectos o abogados y no arqueólogos menos antropólogos, y que tengan más peso que las sugerencias de profesionales que tanto tiempo y esfuerzo han invertido en investigaciones serias, que al final no se toman en cuenta al pensar en hacer este tipo de cosas que lejos de abonar al fortalecimiento de la cultura, la desfiguran y debilitan generando mayor confusión especialmente entre los niños y jóvenes que no cuentan con las bases y criterios necesarios sobre nuestra historia que el ministerio de educación debería dar… pero ese es otro tema de discusión.

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