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El Salvador, Martes 21 de Mayo de 2013
Última actualización : 20/09:17 h.

Jueves, 09 de Agosto de 2012 / 10:23 h

Comunidades indígenas piden mayor unidad y respeto a la Madre Tierra

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Josué Parada
Redacción Diario Co Latino

Mientras la luz comenzaba a iluminar el día y el astro rey despuntaba con toda su imponencia, el sonido del caracol hacía eco en la tierra sagrada, donde descansan los restos de los abuelos pero que viven en espíritu.
Mientras el nahual del calendario Maya indica que es el día de “Kamey” o “La muerte”. El calendario gregoriano marca la fecha 9 de agosto. Declarado por la Organización de las Naciones Unidas como Día Internacional de los Pueblos Indígenas, desde 1994.
Desde muy temprano, representantes de las comunidades indígenas de Izalco, Nahuizalco, Cacaopera, Arizona y Guatemala, iniciaron las actividades para conmemorar este día especial.
Con una ceremonia ancestral realizada en el lugar conocido como “El Llanito”, se invocaron los cuatro puntos cardinales; se rindió culto al sagrado fuego y a los 20 nahuales que simbolizan los 20 días que posee cada mes del Calendario Maya, y así recordaron el espíritu de los abuelos y honraron a la Madre Tierra.
Asimismo, ofrecieron maíz, cacao, chocolate, ocote, mirra, candelas de diversos colores, incienso, chicha, puros, entre otros, para engrandecer la luz del fuego sagrado, que era el punto central de la ceremonia.
Lo que las comunidades indígenas piden en esta fecha es una mayor unidad entre ellos para poder mantener y heredar las tradiciones, evitar divisiones y buscar el bien común para todos.
“Esta ceremonia va enfocada a pedir que nos dé la fuerza suficiente a todas las comunidades para formar un grupo de unidad, compartir criterios, compartir juntos, llámense Cacahuiras, Lencas, Nahuatl Pipil, y todo ese pueblo junto, caminar hacia un solo objetivo, con una sola mirada, una sola visión”,  expresa Tito Passin, Alcalde del Común, Máxima autoridad de la Comunidad Indígena de Izalco.
Asimismo, piden a las autoridades locales y de gobierno, el respeto a sus derechos, que sean reconocidos constitucionalmente, respeto a su identidad, y que se les devuelvan las tierras ejidales que les fueron quitadas.
También piden que sea respetada la Pacha Mama o Madre Tierra, que sean detenidos los proyectos mineros que causan daño a la tierra, para evitar desastres climatológicos, sequías y escasez de alimentos.





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