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El Salvador, Jueves 18 de Septiembre de 2014
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Viernes, 29 de Junio de 2012 / 12:58 h

Nuevos espacios para reflexionar sobre herencia étnica-cultural salvadoreña

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Iliana Chacón
Vanessa Paredes
Redacción Diario Co Latino

Migraciones Nahuas fue uno de los temas expuestos por la Academia Salvadoreña de Historia, que analiza, tanto la historia étnico-cultural salvadoreña como su legado a las actuales y futuras generaciones.


La ponencia formó parte de un total de diez conversatorios y conferencias que se han convertido en espacios abiertos para dar a conocer que las recientes investigaciones vuelven a plantear los diversos caminos y procesos sociales que dieron lugar a la presencia de elementos procedentes desde el centro de México y que han conformado, en gran medida, la identidad salvadoreña.


Según el arqueólogo Blas Román Castellón, las migraciones son entendidas como desplazamientos de gentes portadores de rasgos culturales de una región a otra, incluyendo su idioma, materiales, costumbres y más. Esto como parte de su propuesta de que los elementos nahua-pipiles presentes en El Salvador son parte de una tradición más antigua que el traspaso y proyección de elementos de cultura material y creencias que puede ser rastreada a todo modelo de secuencia de desarrollo mesoamericano.


Asimismo, indicó que en el centro de México y El Salvador se descubrieron semejanzas lingüísticas y arqueológicas.
Castellón, en su ponencia, únicamente se centró en el periodo clásico y post-clásico de las dos regiones (México y El Salvador) porque en ese momento se descubrió la analogía cultural entre ambas ciudades, que abarca relaciones de intercambio de ideas, elementos iconográficos y tecnología entre estos territorios tan distantes.  En ese período es cuando se enmarca el posible origen de los rasgos nahuas en El Salvador con el elemento más notorio: la lengua nahuat. Ixhuatán, Cacalutla, Guerrero, Cimatán, Mazatlán, Gueguetan y Chiapas, entre otros, son algunos poblados del Sur de México, donde se habla el nahuat, señaló Castellón.

La Academia Salvadoreña de la Historia, en conjunto con el Centro Cultural de México, la Comunidad Árabe en El Salvador, la Comunidad Judía en El Salvador y la Comunidad China en El Salvador, ya realizaron dos ponencias: Realidades Indígenas en el Mundo Colonial y Patronos Populares Salvadoreños. Los afrosalvadoreños será el tema del próximo conversatorio, continuando así el ciclo de conferencias relacionadas en torno a la temática de las Identidades Compartidas.

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