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El Salvador, Domingo 12 de Febrero de 2012
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Jueves, 10 de Diciembre de 2009 / 10:24 h

Proyecto Cultural Sur Vancouver

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Proyecto Cultural Sur Vancouver
Presenta Artículo de Nuestro Colaborador
Víctor Gavilán = Vgavilan@shaw.ca
Vamos de nuevo a historiar con el mapuche más atrevido de Chile.  El pasado año compartimos con nuestros lectores la historia mapuche Adán y Eva,  escrita por   Víctor Gavilán. Ahora compartimos  este interesante relato.

IDEOLOGÍA DE LA ETNICIDAD DEBATE SOBRE LOS MAPUCHE EN ARGENTINA                                                                               
He seguido con mucho interés el debate argentino producido en torno a los mapuches, cuyos territorios hoy día están administrados por las repúblicas de Chile y Argentina.

El debate no es nuevo, ni tampoco introduce nuevos elementos convincentes, para creer que los mapuches no sean una nación originaria tanto de Chile como de Argentina.

Una vez más volveré a sostener que es la ideología de la etnicidad, asociada al modelo mental de los grupos dominantes de Argentina, quienes propician la negación de los derechos ancestrales de la nación mapuche.

La ideología de la etnicidad  separa a los habitantes de un país en ciudadanos del Estado con todos sus derechos y grupos étnicos, con derechos limitados. Esto es exactamente lo que ha venido promoviendo el Sr. Casamiquela y los estancieros argentinos, amparados en su organización “Sociedad Rural” y por supuesto que los medios de comunicación afines a estos postulados. Los pueblos indígenas son para ellos simples minorías étnicas, que bien pueden ser tratados con políticas de menor alcance, sin derechos reales en la sociedad global del Estado-Nación. 

El Sr. Casamiquela, como historiador ha olvidado que los grupos dominantes de la sociedad chilena y argentina tienen su pasado en Europa, vale decir tiene una etnicidad europea, y la historia ha demostrado que el poder y las transformaciones, sólo existen para los intereses de los grupos dominantes, y quienes buscan la aceptación social, la integración y la pasividad de los pueblos indígenas. La opresión centenaria aparece como irrelevante.. 

La discusión en Argentina aparece hoy día con mucha fuerza porque los mapuche dejaron de ser” indígenas buenos y serviciales”. Los señores estancieros y sus medios de comunicación en el sur del continente americano, saben muy bien que un día sus ancestros de 1870-1880 propinaron una derrota histórica a la nación mapuche no sólo en Chile, sino que también en Argentina con su  “Campaña del Desierto” y “Pacificación de la Araucana”, y por eso con su mentalidad de vencedores, tienden periódicamente a decirle al pueblo mapuche, que ellos un día tuvieron una derrota y que deberán  inalterablemente aceptar esa condición de pueblo derrotado.

Por el Pc-surv
Lucy Ortiz  

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