Beatriz Menjívar
Redacción Diario Co Latino

El tercer festival indígena “Yulcuicat” o canto del corazón, que coincide con el Día de la Raza, fue inaugurado hoy en el Auditorium de Derecho de la Universidad de El Salvador (UES) con una ceremonia indígena.

Velas, incienso de copal, tabaco, fuego, y agua se ofrendaron a la Madre Tierra para pedirle “permiso” e iniciar el encuentro de tres días que se desarrollará en la institución educativa.

El saludo a los cuatro puntos cardinales, y una oración para que las raíces culturales vibren en el interior de cada uno de los participantes estuvo coordinado por Isabel Yos, Apolinario Chile Pixhtum y María Eulalia Canú, líderes cakchiqueles, venido “del otro lado del río”.

Para este tercer encuentro, el festival, además de ponencias magistrales sobre el calendario maya y azteca se integra a la Facultad de Derecho, con el objeto de ventilar la situación jurídica de sus derechos.

“Este festival busca reivindicar la memoria, los valores y particularmente los derechos de los pueblos originarios. Por eso la facultad de derechos se ha incorporado porque trataremos desde el punto de vista jurídico legal, la necesidad de enfatizar ante el nuevo gobierno los derechos autóctonos”, explica Luis Melgar Brizuela, uno de los docentes impulsadores del evento.

Y precisamente, dentro del marco jurídico se conformará una mesa redonda que discutirá sobre el convenio 169, a favor de los indígenas, pero que el Estado salvadoreño aún no ha ratificado.

El tercer encuentro, cuya inauguración coincide con el día de la raza, busca acercar la realidad de los pueblos originarios a la población, con el fin de cultivar las raíces y mantenerlas vigentes, y cobra especial importancia puesto que la apatía entre docentes y estudiantes fue evidente, ya que en un campus que recibe más de 35 mil estudiantes, sólo unas cincuenta personas participaron de la ceremonia.

“La comunidad universitaria no se muestra muy dispuesta a apoyar la causa indígena. Hace falta conocer más, motivarse, porque sin la parte indígena estamos carentes de la raíz más profunda de nuestra historia”, afirma Brizuela.