Beatriz Castillo
Redacción Diario Co Latino

Los gajos de frutas, las guirnaldas de colores y el olor del palo de jiote recién cortado para formar las cruces, revivieron este 3 de mayo, la tradición de celebrar el Día de la Cruz. Las principales calles del centro de San Salvador se invadieron con la venta de las cruces. En las casas, la tradición no puede dejarse de lado, ya que es una muestra de la fe de los católicos y de nuestros antepasados.

Según data la historia, una de estas manifestaciones culturales de los salvadoreños es la celebración en esta época, la cual pudo haber sido una fiesta popular en la época prehispánica, y continuó después que se instauró la religión cristiana.

Según historiadores, en el Día de la Cruz se celebraba la aparición de las primeras lluvias, se rendía culto a la fertilidad, a la madre tierra y a la deidad de Xipe Totec, nuestro Señor El Desollado. Este dios fue muy importante en la época precolombina y es considerado como uno de los principales dentro del panteón mesoamericano.

Josefina Rosales, creyente católica, dijo que es importante seguir manteniendo esta tradición para que las futuras generaciones sigan conservando la identidad cultural, además, como un “acto religioso, para que el diablo no entre en la casa”.

Las cruces elaboradas con jiote son comercializadas por pequeños vendedores. Los precios para este año no sufrieron alzas a pesar de la crisis económica, la mayoría rondaron entre un dólar y los 75 centavos Así como los gajos de frutas y los adornos alusivos al Día de la Cruz.

Panchimalco rodeada de palmas
Las palmas adornadas con flores de muchos colores rodearon ayer las principales colonias y el centro del municipio de Panchimalco.

Cada año, mujeres, adolescentes y niñas tienen la tarea de crear la palmas con las que se venera a la virgen de la inmaculada Concepción.

Todos los años los pobladores del municipio preparan el recorrido de la virgen, luego la trasladan a las casas donde se celebran las cofradías.

Previo al recorrido los pobladores y turistas, son parte de la presentación de los “historiantes” y la danza de los “moros y cristianos” que es una forma satírica de recordar la conquista española.