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Lunes, 24 de Marzo de 2008 / 11:38 h

Penitencias, tradiciones y sacrificios en Semana Santa

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Cristina Ramírez, en “la calle de la amargura” , durante su recorrido penitencial desde la Iglesia San Esteban hasta El Calvario.  Foto: Roberto Márquez

Cristina Ramírez, en “la calle de la amargura” , durante su recorrido penitencial desde la Iglesia San Esteban hasta El Calvario. Foto: Roberto Márquez



Iván Escobar
Redacción Diario Co Latino

Agradeciendo a Dios por los favores recibidos durante el año, o cumpliendo tradiciones familiares, como cada Jueves Santo, este año hombres y mujeres recorrieron con ojos vendados, hincados o descalzos “la calle de la amargura”, en esta capital.

Las nueve cuadras que distan los templos de San Esteban y El Calvario, en esta capital, son los principales desafíos que estas personas enfrentan, en medio de un ardiente sol, y en esta oportunidad enfrentándose al peligro de los vehículos que se colaban por la vía.

Jaime Cruz, coordinador del grupo de jóvenes de la Iglesia San Esteban, dijo que, a diferencia de otros años, los penitentes corren el riesgo de ser atropellados por algún automovilista imprudente.
“Años atrás, la vía era cerrada”, recordó el joven, quien consideró que la tradición, en la capital, se está perdiendo. Agregó que cinco años atrás la vía prácticamente era recorrida sólo por penitentes y sus familiares.

“Ahora hasta ventas hay, no digo que eso es malo, porque la situación económica es dura, pero antes este era un lugar solemne de mucho respeto, ni carros circulaban”, precisó.

Mientras, a lo largo de la vía, se observó el paso de vehículos que se encontraron con los penitentes.

José Medina y Cristina Ramírez, fueron dos de los penitentes que durante la mañana del jueves, recorrieron con dificultad la vía para dar gracias por los favores recibidos.

“Yo lo hago por fe y en son de gracias. Lo continuaré haciendo hasta que Dios me lo permita”, comentó el joven Medina, quien vive en el Barrio San Esteban, en esta capital.

Mientras que Óscar López, cuñado de Cristina, dijo que este es el segundo año que la joven hace este sacrificio, de un total “de tres años que se ofreció hacerlo”.

San Esteban un templo abandonado
Cruz lamentó que en esta oportunidad la tradición religiosa esté perdiéndose y además cuestionó la falta de apoyo a la Iglesia San Esteban, que data de más 200 años de antigüedad, ya no goza de apoyo para coordinar mejor las actividades.

La tradicional Procesión de los Cristos se realiza todos los años en la Ciudad de Izalco.  Foto: Roberto Márquez

La tradicional Procesión de los Cristos se realiza todos los años en la Ciudad de Izalco. Foto: Roberto Márquez



“Si aquí ni párroco tenemos, hay un padre temporal. La autoridad es el Movimiento en la Fe y Restauración de la Iglesia San Esteban”, manifestó.

Tras hacer ver que el templo está reconstruyéndose desde hace varios años, con apoyo de la misma comunidad.

Los feligreses de San Esteban, resienten que el templo “esté en el olvido”, pese a ser uno de los simbólicos en cada Semana Santa.

La imponente procesión de los Cristos o de El Silencio en Izalco
La multitud se aglomera en las pequeñas calles del Barrio San Sebastián, en el Municipio de Izalco, departamento de Sonsonate.

El jueves Santo, día especial para los pobladores del lugar. “Es la combinación de lo indígena con la fe católica”, comentó David Masin, un profesor local.

A eso de las tres de la tarde, cuando las imágenes de nueve Cristos cargados por representantes de igual número de cofradías de la localidad, iniciaron la procesión de los Cristos o Procesión de El Silencio. El recorrido, advirtieron sus pobladores, “es grande”.

No es para menos, la misma procesión que sale la tarde del jueves, concluyó a las 6 de la mañana del viernes Santo.

Los Cristos, custodiados por los representantes de las cofradías que participaron este año, avanzaban lentamente entre la enorme cantidad de personas que llegan de diversas partes del país, incluso del extranjero.

Los Cristos son acompañados por las imágenes de San Nicolás, de Jesús Nazareno y de la Virgen María.

“En total son 20 cofradías las que están inscritas en la gobernación, hoy sólo nueve están participando”, comentó Masin y añadió que “es una procesión única en América”.

Originarios de esta localidad coincidieron que los actos en la zona reflejan la mezcla del catolicismo con las tradiciones indígenas.

Óscar Mendoza, de la Hermandad de Jesús de Nazaret, destacó la importancia para los católicos que tiene la actividad, que se ha logrado preservar desde tiempos antiguos.

Viernes Santo: Capitalinos abarrotaron procesión de Vía Crucis
La pequeña Masiel Emperatriz, de tres años, enfundada en un vestido y velo negro; y acompañada de su madre, Corina Hernández, participó activamente en la Procesión del Vía Crucis.

Al igual que Masiel, miles de católicos, de todas las edades, se congregaron en “la calle de la amargura”, en esta capital, para participar en los actos litúrgicos.

A diferencia de otros años, el lugar que dista de los templos San Sebastián a El Calvario, la solemnidad, prácticamente, se perdió.

La situación económica es dura y el comercio informal floreció en la zona.

Ventas de ropa, comida, bebidas, y todo tipo de artículos, fue fácil encontrar en la vía, que en otros años era únicamente transitada por los feligreses.

Pese a ello, miles de fieles católicos llegaron desde tempranas horas del viernes para presenciar las 14 estaciones de Jesús, y que representan los actos centrales de la Semana Mayor.

Cargadores, ayudantes, religiosos, feligreses y curiosos, presenciaron el paso de la imagen de Jesús Condenado. Por segundo año consecutivo, participó la Cofradía del Niño Jesús Nazareno, integrada por jóvenes y niños, como Masiel Emperatriz.

La procesión que dura cerca de cinco horas, finalizó en El Calvario, con la crucifixión de Jesús.

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